关于将泰山和大汶口遗址列入中华文化标志城项目的提案
    胡立东等11人

    近日，国家发改委向山东省政府下发《关于中华文化标志城项目有关意见的通知》，备受世人瞩目的中华文化标志城，最终选定济宁市。在刚刚结束的全省文化建设工作会议上，中华文化标志城工程被列为省委、省政府下一步重点抓好的八大文化工程之一。

    我们认为，无论从地理位置还是历史文化来看，中华文化标志城选址曲阜、邹城之间的九龙山区域都是极为正确的。 同时我们还认为，延续了六千多年的大汶口文化和泰山文化恰好涵盖了灿烂悠久的中华文化，因此泰山和大汉口遗址尤其应该位列其中。理由如下：

    一、将泰山和大汶口遗址列入中华文化标志城工程有其文化上的必要性。

    一是大汶口文化和泰山文化在中华文化史上占有举足轻重的地位。大汶口文化是中国新石器时代中晚期极具代表性的文化类型之一，因首次发现于山东泰安大汶口而得名。它上承北辛文化，下接龙山文化，是我国新石器时期母系氏族社会向父系氏族社会演变的重要历史阶段，是一支具有独特风格的原始文化，是中华民族古老文明最优秀史前文化的代表。

    泰山东临大海，西靠黄河，是黄河流域古代文化的发祥地之一，几千年来一直是东方的政治、经济、文化中心。泰山崇拜是中国最具代表性的山岳崇拜，古代帝王更是将泰山作为与上天沟通、祈求上天护佑的封禅之地。两千多年的文化积淀为泰山留下2200多处刻石，泰山由此被命名为唯一的“中国书法名山”。l987年泰山被联合国教科文组织列为世界第一例自然与文化双遗产。古人云“山莫大于泰山，史亦莫古于泰山”，郭沫若先生曾说过“泰山应该说是中华文化史的一个局部缩影”，当代国学大师季羡林先生也曾说：“欲弘扬中华文化必先弘扬泰山文化，这是顺理成章的事”。

    二是泰山与儒家文化有着千丝万缕的联系，是儒家思想的重要发源地。孔子更是名人登泰山的开创者，此后无数仁人志士、文人墨客登临泰山，泰山由此成为承载孔子“仁者乐山”的典范。泰山对孔子的影响是巨大的，自从有了登泰山而小天下的眼界，才得以用开阔的视野审度万物，最终形成自己的哲学体系。孔子的登临不仅拓展了泰山文化的内涵，也使儒家思想借泰山之力发扬光大。后人曾有“孔子，圣中之泰山；泰山，岳中之孔子”的说法，将孔子与泰山、儒家文化与泰山文化紧密联系在一起，凝成一个永久的文化符号。

    二、将大汶口遗址和泰山纳入中华文化标志城工程具有地域及社会环境的可行性。

    一是两地具有明显的区位优势。泰安在曲阜以北60公里，处于山东一山一水一圣人的黄金旅游线的中心，与曲阜、邹城同为国家历史文化名城，成为全国仅有的国家历史文化名城、世界文化遗产密集区。大汉口遗址北依泰山，南临曲阜，面积约80万平方米，保护状况较好，被纳入中学课本，影响深远，开发利用的必要性和价值都很大。

    二是具有良好的社会舆论环境。近年来，有关将泰山定位中华国山的呼声日高。在由亚太环境保护协会(APEPA)、亚太人文与生态价值评估中)B(APVV)、香港世界遗产研究院(WHI)等多家环境组织、研究机构联合调研评价的“中华100大人文与生态名山”评比中，泰山两度被评为“中华国山”。2007年全国人大、政协会议期间，也有两会代表提交“提名泰山为中华国山”的议案，这些都充分体现了大众对泰山在中华民族文化史上重要地位的认同。这与中华文化标志城建设意在增强中华民族文化凝聚力、弘扬优秀传统文化的宗旨不谋而合。

    综合上述，我们认为将泰山文化和大汶口文化列入中华文化标志城，不仅有文化上的必要性和关联性，还有地域及社会环境的可行性。将泰山和大汶口遗址纳入中华文化标志城项目规划，不仅以实物充分展示了中华文化史的发展脉络，进一步增强标志城的文化标志含量，而且有利于加强对泰山文化与自然遗产的保护和管理，进一步促进泰安、济宁两地旅游事业的发展。

    我们建议将泰山文化和大汶口文化列入中华文化标志城项目。