带着他们一生的喜怒哀乐、道德文章，宋初三先生渐行渐远，走进了泰山的深处，但是泰山书院“能使鲁人皆好学”的风气却代代相传。

    宋焘(1572—1614年)，泰安孝门村(今肥城孝门)人，明万历二十八年(1600年)中进士，选为庶吉士，后改任御史，巡按江南，兼督学政。他多次仗义直谏，惹怒神宗，被贬为定州刺官，不久厌倦官场，辞职隐乡，筑青岩居，读书其中。

    赵国麟(1673—1751年)，清康熙年间进士，历任福建、安徽巡抚，刑部、礼部尚书兼领国子监事、文渊阁大学士等职。后辞官返里，隐居读书，为启迪后学，在宋焘青岩居故址创办青岩义社，后易名青岩书院，“四方有志之士，不愿数百里负笈重茧而至”，成为泰山历史上著名的书院。

     清道光九年(1829年)，泰安知县徐宗干崇尚宋焘、赵国麟事迹，筹资拓建泰山书院，在三贤祠中又增祀两位乡贤，从此，“三贤祠”就成为“五贤祠”。

    “七十二代封禅帝王，秦欤汉欤，遍看绿水青山，何处是列朝疆土?五百年间挺生名士，先之后之，各有文章道德，常留得岱麓祠堂。”这是民国年间赵正印在五贤祠的题联。在这个冬日，我徜徉泰山凌汉峰下、五贤祠内外，探寻先贤留在泰山的足迹，重温他们生命的轨迹，心中也滋生出与这位光绪二十九年解元、又留学日本、加入同盟会、归国后任山东教育会长的泰山学者一样的情怀。泰山是不朽的，先贤们的“文章道德”也与泰山一样“山高水长”。

    要离开五贤祠的时候，我遇到来自山东农业大学的孙老师，他带着几十名研究生来到祠堂，向他们娓娓讲述泰山五贤的故事……