五岳真形之图碑

    (五岳真形图概说)

    盖闻，乾坤之内，五岳者谓之神。五岳之中，岱岳为其祖，莫不应其造化。生于混沌之初，立自阴阳，镇乎坤维之位。且五岳者，古经云“分掌世界人间等事”。

    (东岳泰山图说)

    东岱岳泰山，乃天帝之孙，群灵之府也，在兖州奉符县，是成兴公真人得道之处，长白、梁父二山为副。岳神姓岁讳崇，封号天齐仁圣帝。岱岳者，主于世界人民官职及定死生之期，兼主贵贱之分长短之事也。

    (南岳衡山图谠)

    南岳衡山，在衡州衡山县，是太处真人得道之处，潜山、霍山为副。岳神姓崇讳覃，封号司天昭圣帝。南岳者，主世界星象分野兼水族鱼龙之事也。

    (北岳恒山图说)

    北岳恒山，在定州曲阳县，是长桑公真人得道之处，天涯、崆峒二山为副。岳神姓晨讳嵩，封号安天元圣帝。北岳者，主世界江河淮海兼四足负荷之类，管此事也。

    (西岳华山图说)

    西岳华山，在华州华阴县，是黄灵于真人得道之处，终南、太白二山为副。岳神姓姜讳(读英)，封号金天顺圣帝。西岳者，主世界金银铜铁兼羽翼飞禽之事也。

    (中岳嵩山图说)

    中岳嵩山，在西京河南府登封县，是寇谦真人得道之处，女几、少室二山为副。岳神姓恽讳善，封号中天崇圣帝。中岳者，主世界土地山川谷峪兼牛羊食稻之种，管此事也。

    (五岳尊号)

东岳太灵苍光司命直君。   

南岳庆华紫光注生真君。   

中岳黄元大光含真真君。   

西岳素元曜魄大明真君。   

北岳□微洞渊无极真君。   

(五岳真形图考)

谨按《抱朴子》云：“凡修道之士，栖隐山谷，须得五岳真形图佩之，其山中鬼魅精灵，虫虎妖怪，一切毒物，莫能近矣。汉武帝元封二年七月七日夜，西王母亲降，见王母巾器中有书卷，紫锦囊盛之，亦是所同。”太初中，李充称“冯翊人三百岁，常(以下缺二十字)江渡海，或入山谷，或夜行，又恐宿于凶房，若此图随身，一切邪魔，魑魅魍魉，妖怪虫虎，皆隐消远遁矣。所居之处，香气供养，真心扶侍，必降祯祥之佑，以感圣力护持。(以下名款残)

    洪武十一年十月□□□。

【说明】

    此碑原在岱庙延禧殿旁，清乾隆间移置县署土地祠，1979年复移置岱庙院，1983年移置岱庙碑廊。碑高126厘米，宽74厘米，圆首。碑阴刻《张宣慰登泰山记》，碑阳刘《五岳真形之图》。其右上部刻东岳泰山真形图，图下刻图说10行80字；右下部刻南岳衡山真形图，图下刻图说8行56字；左上部刻北岳恒山真形图，图下刻图说9行62字；左下部刻西岳华山真形图，图下刻图说9行58字；中部刻中岳嵩山真形图．图下刻图说11行66字。楷书，字径1.5厘米。另中上部刻五岳概说9行58字，字径2厘米，楷书。下部刻五岳称号5行50字，字径1.5厘米，楷书。最下部刻《抱朴子》中的一段记载，额篆书阳刻“五岳真形之图”横列6字，字径8厘米。

    五岳真形之图起源颇早，据《万花谷记》记载，“西王母与上元夫人降汉武帝，帝视其巾器中有小书，乞瞻览。母曰：‘此五岳真形图也，乃三天太上所出，岂汝所宜佩乎？’帝乞不已，与之，藏柏梁台”。刻于明洪武十一年(1378)。