泰山石刻因分布于泰山上下，露天而立。常年遭受风雨剥蚀，其自然风化十分严重。泰山管委辖区基本现状如下：

秦《泰山刻石》，今仅存二世诏书中的1O个残字。

汉武帝、汉光武帝在岱顶所立之石，早已不知去向。

北齐经石峪摩崖刻经，原刻《金刚经》经文2799字，今仅存1069字，磨灭1730字。

汉《衡方碑》，原刻铭文815字，现已磨灭53字。

汉《张迁碑》，原刻铭文567字，现已残泐68字，其中磨灭22字。

《晋任城太守夫人孙氏之碑》，原刻铭文707字，现已磨灭327字。

《大唐齐州神宝寺之碣》，原刻铭文1786字，现已磨灭55字。

唐幽栖寺《陀罗尼经幢》，原刻约5000多字，现已残缺过半。

《大宋封祀坛颂碑》，原刻铭文3777字，现已磨灭210字。

《大宋天贶殿碑》，原刻铭文2184字，现已磨灭约200多字。

《大宋东岳天齐仁圣帝碑》，原刻铭文2319字，现已残缺921字。

宋《大观圣作碑》，原刻铭文1257字，因其石质粗劣，笔画又特细瘦，今已残不可读。

宋《宣和重修泰岳庙碑》，原刻铭文2268字，现已残缺56字。

金《泺庄创修佛堂记碑》，原刻铭文581字，现已磨灭11字。

《大金重修东岳庙之碑》，原刻铭文1050字，今已残缺263字。

金《大定重修宣圣庙记碑》，原刻铭文1283字，今已残缺过半。

金《重修天封寺记碑》，原刻铭文787字，今已残缺57字，其中不可认读者23字。

元《张宣慰登泰山记碑》，原刻804字，现已磨灭104字。

元《创建藏峰寺记碑》，原刻铭文851字，现已磨灭13字。

元《创塑州学七十子记碑》原刻铭文793，字现已磨灭5字。

明《去东岳封号碑》，原刻铭文226字，现已磨灭11字。

明《洪武祭祀碑》，原刻铭文169字，现已磨灭3字。

社会动乱、俗吏无知及捶拓无度等人为破坏，是泰山石刻损毁的主要原因。

北魏《羊祉墓志》及《羊祉夫人崔氏墓志》，1965年出土时尚完好，“文化大革命”期间将二石铺于路。使铭文残毁大半，无法认读。

东魏《王盖周等造像记》及北齐《比丘尼慧等造像记》，被村民当作石料砌在墙上，致使《王盖周等造像记》残毁11字、《比丘尼慧等造像记》残毁17字。

唐欧阳询书《房彦谦墓碑》，原刻铭文2174字，今碑中下部铭文被人为凿毁394字，据说“乡人恶碑估捶拓时，随观多闲人践伤禾苗，欲废作没字碑以杜碑估之来，事为邑令所知，严禁，然已下截漫漶不复如前矣”。

唐乾封元年《封禅朝觐坛颂》，刻在岱顶大观峰西侧石壁上，明人林焯在其上刻“忠义廉节”四字，颂文大多被凿毁；乾隆十三年又在其上刻乾隆帝《登岱诗》二首，又将“忠义廉节”四大字全部铲去，唐刻遂一字无存。

唐《纪泰山铬》摩刻石，原刻铭文1004字，铭文之后题随从大臣衔名，因捶拓无度，使字面下部磨灭108字，虽经后人重新摹刻，但神气全失。铭文后之题名也被明人所刻“天地同攸”、“壁立万仞”等大字压盖。  

宋真宗御制御书《登泰山谢天书述二圣功德之铭》摩崖刻石，被明人翟涛刻“德星岩”三大字压盖。

宋真宗御制《阴字碑》，于1952年劳改队施工时被砸毁。

乾隆十二年(1747)，泰安县丞、俗吏盛湘奉命承修泰山，砸毁宋真宗御制御书《加青帝懿号诏碑》、《青帝广生帝君赞碑》及明王锡爵撰《东岳碧霞宫碑》、万恭撰《表泰山之巅碑》等90余通。

1928年夏，国民党山东政府由济南迁驻泰安，改岱庙为中山市场，拆毁岱庙环咏亭，就其地修建旅馆、澡堂，百余处历代著名石刻全部流失，有的被砸毁充作石料，有的被埋入地下，有的被流于民间。解放后陆续收集环咏亭散失石刻44块，于1957年嵌在岱庙汉柏院东墙上。

1931年国民党驻军马鸿逵部在蒿里山修建烈士祠，拆毁森罗殿，砸毁宋王钦若撰《大宋禅社首坛颂碑》，今仅存拓本。

1952年在天外村建山东省黑龙潭疗养院，平毁原迎宾馆，原冯玉祥48堍《配画诗》碑全部流失，有的被砸毁砌在病房墙上，有的被掩埋地下。

1965年大破“四旧”，砸毁香火碑、还愿碑40通，有的做成石桌、石凳，有的重磨成新碑，同时将所谓有迷信内容的21处自然刻石全部铲除，代之以新的标语口号。

1968年在岱庙新建“文化大革命展览馆”，将20余通明清祭祀碑全部砸毁，填在展览馆的房基内。同年，将《总理奉安纪念碑》拆毁，将《辛亥滦州起义纪念碑》题词铲掉，代之以“文化大革命纪念碑”。

 “文化大革命”期间，文物管理机构一度被撤消，玉泉寺、三阳观、五贤祠、后石坞、扇子崖元始天尊殿等寺观内的石刻全部被推倒，有的巨碑仆地断裂，有的小碑沦落于瓦砾中。如此等等，不胜枚举。

改革开放以后，政通人和，百业俱兴，泰山的石刻重获新生。

1977年，元《张宣慰登泰山记》碑从泰安县署院移至岱庙院保护至今。此碑原在县署院作为石桌使用，致使碑阳右下角残毁，铭文也磨灭104字。

1978年春，在旧县天封寺故址发现金党怀英撰书《重修天封寺记》碑，当时碑额已被学生砸毁。同年秋，将此碑移至岱庙保护至今。

1979年4月，将仆地多年的元《太师泰安武穆王神道碑》，从泰安城西校场街移至岱庙院保护至今，当时碑阴37行铭文已全部磨灭。

1979年5月，就原地重建《总理奉安纪念碑》落成。同年，将唐广明《佛顶尊胜陀罗尼经幢》从肥城幽栖寺迁至岱庙院，将金《泺庄创修佛堂之记碑》从泰山西麓泺庄迁至岱庙保护至今。

1980年，明《筑桥记碑》从肥城迁至岱庙保护至今。

1982年，《纪泰山铭》摩崖刻石贴金，并在其下以砖砌栏杆一道，高60厘米，长24米，以防游人抚摩。同年，在经石峪《金刚经》摩崖刻石周围建石栏杆一道，周长273米，凡165根石柱，石柱高120厘米，以防游人入内践踏经字。同年10月，重修《辛亥滦州起义烈士碑》，将“文化大革命”期间所刻“文化大革命纪念碑。”之题词铲掉，代之以原题词“辛亥滦州起义烈士纪念碑”。同年冬，将唐《双束碑》从岱庙炳灵门外北侧挖出，重立于岱庙碑廊至今。

1983年6月，将岱庙收存的62块汉画像石陈列于岱庙西廊房，其中复原陈列汉墓一座。同年10月，将解放后陆续收存于岱庙的22通历代著名石刻，陈列于岱庙东廊房(今称碑廊)，依次为：徐宗干摹刻秦《泰山刻石二十九字碑》、汉《衡方碑》、汉《张迁碑》、晋《任城太守夫人孙氏之碑》、东魏《王盖周等造像记》、北齐《比丘尼慧等造像记》刻石、隋《张子初等造像记》刻石、唐《修岳官题名》刻石、《大唐齐州神宝寺之碣》、唐《双束碑》、唐广明《佛顶尊胜陀罗尼经幢》、宋《升元观敕牒碑》、金《泺庄创修佛堂之记碑》、金《重修天封寺记碑》、元《张宣慰登泰山记碑》(在《五岳真形图碑》之阴)、明凌志魁《登岱八首》诗碑(碑阴为《岱庙供器碑》)、明《太极图碑》(碑阴刻秦刻29字)、金《谷山寺敕牒碑》、明胡一龙题诗碑、清乾隆帝题诗碑、清何人麟书杜甫《望岳》诗碑、明萧启《筑桥记碑》。其中金《谷山寺敕牒碑》，系1984年从玉泉寺迁入。 

1984年10月，以原拓本将冯玉祥48块《配画诗碑》重新复制上石，立于普照寺院。同年10月，将沦落于五贤祠瓦砾中的《投书涧题词》刻石、《讲书堂题词》刻石、清任鸿业《谒三贤祠碑》、徐宗干撰《重修五贤祠记碑》、贾鹤斋撰《重修上书院记碑》、王玜《三贤祠题诗碑》、李朴等《五贤祠题诗碑》、赵国麟题《重修三贤祠记事碑、同时移至普照寺，并砌于碑墙上。同年，将沦落于三阳观瓦砾中的于慎行《题诗碑》2通，明宋焘《题诗碑》1通，同时移岱庙文物库房保存至今。同年，将刘海粟、徐向前、楚图南、肖华、舒同、赵朴初、臧克家等32名当代名人题词，刻于泰山上下。  

1985年5月，周恩来撰书《贺冯焕璋六十寿辰碑》竣工，立于普照寺西院。

1988年1月，《徂徕山抗日武装起义纪念碑》在徂徕山小寺落成，铭文由著名书法家武中奇书丹。同年5月，将玉泉寺仆地的10通历代碑刻全部修复重立原处。同年6月，将多年仆地的唐《小字登封纪号文碑》(一说为唐《白骡冢碑》)黏合后重立旧地。历代志此碑者皆日“仆地”，因碑巨大，无力扶起，对其碑阳是否有文字向来是个谜，重立后真相立即大白。同年8月，将小泰山仆地的29通香火碑全部修复重立原处。同年10月，将扇子崖仆地的8通碑全部修复重立原处。  

1988年，重修扇子崖无始天尊庙。

1990年9月，日本国书道院院长泰云柳田伊秀先生书“国泰民安”四大字，字径90厘米，刻在岱顶丈人峰南侧石壁上。同时书李白《游泰山诗碑》，立于遥参亭后院北侧。这是国外友人在泰山题词并刻石之首例。

1993年5月，复建秦《泰山刻石》，立于岱顶平顶峰北侧，并立碑记其始末。同年9月，重修后石坞元君殿，并将仆地的8通历代记事碑，全部修复重立原处。

1994年5月，将碎为多块的明弘治《重修碧霞灵应宫记碑》粘合后重立原处。1999年秋，重修三阳观，将仆地断裂的20余通历代碑刻全部修复重立。

2000年，重修五贤祠，将清黄叔琳撰书的《重修三贤祠记碑》和冯玉祥刻制的《五贤祠五贤事绩碑》修复后重立原处。 

2001年1月，天外村天地广场竣工，新刻历代诗文摘句刻石42处。

2003年，重修社首山之东灵应宫。

2004年，重修南关火神庙。

至2006年初，在泰山管委辖区内，大小景点的碑刻，已鲜见卧地未立者。凡题词、题名、题诗等自然刻石，皆按期描红，以利保护和游人观览。新制各类石刻多处，为泰山石刻增添了新的内容。辖区内现存的历代石刻，皆有专人负责保护，有的景区还建有石刻档案，从根本上杜绝了人为毁坏石刻的现象。但是，泰山管委辖区以外，除灵岩寺等几个景区景点对石刻保护较好外，大都失于专人看管保护，仆地未立者较多，损佚较快。