近年来，泰山国际登山节期间的仿宋祭祀(封禅)模拟表演仪式中的音乐部分，则是综合了宋代多种祭祀活动内容中，较具代表性的部分组合而成。其中，降神《高安》选自宋建隆郊祀8曲(载《宋史》卷132)、送神《凝安》选自宋熙宁望祭岳镇海渎17首(载《宋史》卷136)、山上圜台降神《高安》、吴天上帝坐酌献《奉安》、亚献《恭安》、终献《顺安》4首选自宋大中祥符封禅10首(载《宋史》卷135)、饮福《禧安》、还位《乾安》均载(《宋史》卷132、《导引》、《六州》、《十二时》3首是皇帝出行及郊祀时演唱及鼓吹乐队演奏的曲目(载《宋史》卷140、141)，其曲调很少改动，词则根据不同情况，经常由宫廷官员们改换。

模拟表演是以宋真宗答谢“天书”、加封“东岳泰山之神——天齐仁圣帝为背景，以宋天贶殿为场地。参加人员着装模拟表演当年宋真宗谢“天书”及封帝号的壮观情景，向人们展示泰山古音乐文化的风貌。

参加模拟表演人员215人。其中皇帝1人、宰相5人、钦王2人、京官2人、州长4人、助祭官、歌乐部44人、舞生64人、执盖11人、仪仗部十六对32人、仪卫42人、奉辇2人等。

所用乐器：特钟1架、编钟1套、特磐1架、编磐1套、风箫2支、笙2把、巢笙2把、埙2个篪2个、竽2个、筑2个、瑟2架、琴10架(一、三、五、七、九弦各2架)，敌1、柷1、雷鼓2个、鼗鼓2个、建鼓2个、搏拊2件，篴2个及大、小横吹、拱宸管、筚篥等。

从音乐产生时起，便有了祭祀乐活动。繁盛于周。祭祀乐是宫廷雅乐中的主要组成部分。自周以后，便走向衰弱。秦汉时有其残余，至隋唐时已不受重视。在复古思想浓厚的宋代，雅乐中的祭祀乐又有了较大的扩展。封禅是古代多种祭祀活动内容之一，祭祀音乐具有一定的史料价值，也是泰山古音乐文化中的一个组成部分。

(马晓春撰文)

附：仿宋祭祀(封禅)模拟表演曲目